విద్యా - ఉధ్యోగం - పెళ్ళి - సంతానం.. అంతేనా?

ఇటీవల సైకలాజికల్ స్ట్ర్రెస్ కి జ్యోతిష పరిష్కారం చూపే ఒక బృహత్తర భాధ్యత నా మీద పడింది.  స్ట్ర్రెస్ కి గురైన వారు ఫోన్ చేస్తారు (ప్రతి రోజు రా.9 నుండి10 లోపు) వారి మానసిక వత్తిడికి కారణమేమో తెలుసుకుని జ్యోతిష రీత్యా ఒక పరిహారం/పరిష్కారం చూపడం చెయ్యాలి.

ఈ కార్యక్రమం ద్వారా నేను ఇప్పటికి వందకు పైగా ఫోన్ కాల్స్ అట్టెండ్ చేసాను. కాని వచ్చిన ఫోన్ కాల్స్ అన్ని విద్యా -  ఉధ్యోగం -  పెళ్ళికి సంభంధించినవే. జీవితమంటే ఈ నాలుగేనా? వీటికి అవతల గాని ఇవతల గాని  ఏమీ లేదా? అనిపించింది నాకు. ఇదిలా సాగడం వెనుక కారణాలేమిటి? ఇది సబబేనా?దీని ప్రభావం ఎలా ఉంటుంది? అన్న విషయం పై నాలుగు ముక్కలు రాద్ద్దామని మొదలు పెట్టా. 

పాయింటుకొచ్చే ముందు ఈ సదవకాశం నాకెలా దక్కిందో పది ముక్కలు..పదే ముక్కలు .

గూగుల్ వారు రకరకాల సదుపాయాలు కల్పిస్తుండటం అందరికి విదితమే. అందులో ఒకటి ఎస్.ఎమ్.ఎస్. గ్రూపులు ఏర్పాటు చేస్కోవడం. అలా ఏర్పాటైన ఒక గౄపు స్ఫూర్తి . ఈ గృపును ఏర్పాటు చేసి స్వంత డబ్బు వేలల్లో వెచ్చించి పత్రికా ప్రకటనలిచ్చి మరి దానిని ఏర్పాటు చెయ్యడం జరిగింది. ( సైట్లో పెట్టిన యాడ్ కు నేను డబ్బు తీసుకోలేదు బాసు)  . ఆ గ్రూపులో ఇప్పటికి ముప్పై వేల మంది ఉన్నారని  విన్నాను. గౄపు సభ్యులకు ప్రతి రోజు ఒక పాజిటివ్ ఎస్.ఎమ్.ఎస్. పంపుతారు.

ఈ గృపును ఏర్పాటు చేసి ప్రమోట్ చేస్తున్నది చిత్త్రూరు శ్రీ కృష్ణా జ్యుయలర్స్ యజమాణి శ్రీ జితేంద్రబాబు జైన్. వారు తమ గౄపు సభ్యులకు కౌన్సిలింగ్ ఇవ్వగలరా అని అడగడం  - నేను సై అనడంతో ఈ అవకాశం దక్కింది.

జీవితమంటే విద్యా -  ఉధ్యోగం -  పెళ్ళి - సంతానం ఈ నాలుగేనా? ఒకే ఒక్క ఫోన్ కాల్ కూడ ఈ నాలుగింటికి అవతలగాని ఇవతలగాని రాలేదు. వీటికున్న గొప్పతనం ఏంది? వీటి మధ్య ఉన్న సంభంధం ఏమి? వీటికి అవతల ఏముంది?

ఈ సృష్ఠి అంతటా వ్యాపించి ఉన్నది ఒకే పవర్. అది సెక్స్ పవర్. ప్రకృతి మగ ఏనుగుకి దంతాలిచ్చింది ఆడ ఏనుగును ఆకర్షించడానికే.  నెమలి పుంజుకి పురి ఇచ్చింది , పెట్టను ఆకర్షించటానికే. పువ్వులు పూచేది తేనెటీగలను ఆకర్షించడానికే. మరి ఇవన్ని ఎందుకు?

సృష్టి ఆగిపోక సాగడానికి.

ప్రతి ప్రాణియొక్క ప్రప్రధమ కర్తవ్యాలు కొన్నే. ప్రాణలతో కొన సాగడం . తన జాతి అంతరించి పోకుండా చూడటం. తన జాతి+ తాను వ్యాప్తి చెందేలా ప్రయత్నించడం.

ఇందుక్కావల్సిన పవర్ సృష్ఠినుండే అందుతుంది.  అదే పవర్  మనిషిలోను  ఉన్నది. మనిషిలో నున్నది  ఒకే పవర్.అది సెక్స్ పవర్. అది ఊర్ద్వముఖంగా సాగితే యోగిక్ పవర్. అధోముఖంగా సాగితే సెక్స్ పవర్.

విద్య దేనికి? ఉధ్యోగం వస్తుంది కాబట్టి.. ఉధ్యోగం దేని? అప్పుడే పెళ్ళి అవుతుంది కాబట్టి. పెళ్ళి దేనికి సెక్స్ ఆ పై సంతానం ( జాతిని వ్యాపింప చెయ్యడం).

పరిమితమైన పవర్ గల ప్రాణులు ఇక్కడికి తమ సర్వ శక్తులను పోగొట్టుకుని నిర్వేదానికి జారిపోతాయి. 
పోనీ ఈ ప్రాణులు అవతలకి దూకకుంటే పీడా పోయింది. కనీశం   వీటికి అవతల ఏముందనైనా తెలుసుకోవచ్చుగా?

ప్రతి ఒక్కరికి వీటికి అవతలకెళ్ళే శక్తి సామర్ధ్యాలను ప్రకృతి ఇచ్చింది. కాని మనమే వాటిని గుర్తించడం లేదు. విద్యా -  ఉధ్యోగం -  పెళ్ళి - సంతానం వీటికి అవతల ఏదో ఉందనడానికి ఆధారం ఈ నాలుగింటిని పొందినాక కూడ మనలో ఉన్న అశాంతి,అసంతృప్తులే.

ఈ అశాంతి,అసంతృప్తులు స్మశాన వైరాగ్యంలా కరిగి పోవడంతో మనస్సు ఈ నాలుగింటి వైపే మొగ్గుతుంటుంది. తొలూత ఈ నాలుగింటిని తాను పొందాలని ఉవ్విళ్ళూరే మనస్సు ఆ పై తన వారసులు పొందాలని కుత కుతలాడుతుంది. ఇంకా వయస్సుండి -బతికే ఉంటే ఇవే విషయాలను తన మనమళ్ళకు అందించే ప్రయత్నం కూడ జరుగుతుంది. ఇదో విష వలయం. ఇందులో చిక్కుకున్న తరం అతిత్వరలో అసంతృప్తికి అశాంతికి గురవుతుంది. ఆలోపే సమాజం బ్రష్ఠు పట్టి పోయుంటుంది.

మరి ఈ నాలుగింటికి అవతల ఏముంది?వాటిని అందుకోవాలంటే  ఏం చెయ్యాలి? (తదుపరి టపాలో కొనసాగిస్తా)

వివాహం ప్రకృతి విరుద్దం

భార్యా భర్తలు కాని ,ప్రేమిక్లుగాని అర్థం చేసుకోవలసిన చేదు సత్యం ఇది. అందుకని వివాహమాడరాదని ,వివాహితులంతా విడాకులు పుచ్చుకొని విచ్చలవిడిగా బ్రతకాలని చెప్పను. కాని భార్యా భర్తలు, ప్రేమికులు ఈ నగ్న సత్యాన్ని అర్థం చేసుకుని ఆతర్వాత ఆలోచిస్తే వారి సమస్యలు అర్థం పర్థం లేనివన్న నిజం అర్థమవుతుందని చెబుతున్నాను.

వివాహాలు స్వర్గంలోనే నిర్ణయించ బడతాయని, వివాహం అంటే  ఏడడుగుల బంధం కాదని , ఏడేడు జన్మలకు చెరగని  బంధమని,  వవిత్ర బంధమని ఇలా ఎన్నో విదాలుగా చెబుతారు.  ఇవన్ని పై పై తళుకులే.

వివాహామనే ప్రాడక్టుకు చుట్టు ఉంచిన ప్యేకింగ్ కాగితాలను తీసి వేస్తే వివాహమన్న మాటకు ఒక స్త్ర్రీ ఒక మగవానితోనే సెక్స్ పెట్టుకోవాలి. సతరు పురుషుని వీర్యాన్ని స్వీకరించి అతనికి ఒక వారసుడ్ని కనివ్వాలి. వండి పెట్తాలి. ఒక పురుషుడు ఒక్క స్త్ర్ర్రీతోనే సెక్స్ పెట్టుకోవాలి. ఆమెను పోషించాలి. ఆమె కని పెట్టిన సంతానాన్ని పోషించాలి.

ఈ ప్రక్రియ తరతరాలుగా కొనసాగుతూనె ఉందిగా . ఇప్పుడు ఎందుకీ ప్రశ్న అని మీరు ప్రశ్నించవచ్చు.. కాని నాటి పరిస్థితికి నేటి పరిస్థితికి చాలా తేడా ఉంది.  ఇంతకాలం వివాహ వ్యవస్థ ఈ మాత్రమన్నా విజయవంతంగా కొనసాగడానికి  చిన్న కారణం ఉంది. అదేమంటే వివాహ వ్యవస్థలో అసలు సిసలైన బాధితురాలైన స్త్ర్రీ  తనకు జరుగుతున్న అన్యాయం గురించి తెలుసుకునే స్థితిలో కాని, తెలిసినా బాహుటంగా చెప్పటానికి గాని, ఇదేమని ప్రశ్నించేందుకు కాని అనుకూలమైన పరిస్థితి లేక పోవడమే.

ప్రస్తుతుతం పురుషుల హవా కాస్త తగ్గింది. ప్రభుత్వ యంత్రాంగాలు ఎంతగా తుప్పు పట్టి ఉన్నా అక్షరాశ్యత పెరిగింది. ముఖ్యంగా స్త్ర్రీకి విద్య లభ్యమైంది. మగ పిల్లల్లా ఇతరత్రా డైవర్షన్స్ లేవు కాబట్తి బాలురకన్నా బాలికలు భాగానే రానిస్తున్నారు. విద్యార్హతతో ఉధ్యోగం సాధ్యమైంది. వీటితో పాటుగా ఆలశ్య వివాహాల వలనబట్త తల మొదల్గొని పుంశత్వ లేమి దాకా అన్నీ ఒక్కసారిగా పురుషుల జోరుకు బ్రేకు వేసాయి. వివాహానికి పూర్వం ఈవిడ  జీతం తోడైతే కాని సంసారం సాగని పరిస్థితి. కాబట్తి కొన్ని కొన్ని స్వేచ్చలు, ఈవిడ ఒకతని భార్య అయ్యాక ఈవిడ  జీతం వస్తే గాని కుటుంభం సజావుగా సాగని రోజులొచ్చాయి. స్త్ర్రీ జీవితం రెండు ప్రక్కలా వెలిగించిన కొవ్వర్తిలా మారింది. ఇంట్లోనే కాక కార్యాలయంలోను శ్రమించాల్సి వచ్చింది.

దీంతో ఆవిడలోను ఆత్మవిశ్వాసం పెరిగింది. (ఇందుకు అతి ముఖ్య కారణం గర్భ నిరోధక పద్దతులు) పురుషునికన్నా తాను దేనిలోను తీసి పోదని అర్థం చేసుకుంది. ఆవిడలో విజ్నానం వికసించింది. ముఖ్యంగా సెక్స్ గురించిన అవగాహణ పెరిగింది. ఆర్గాజం గురించి తెలిసొచ్చింది. (ఆలశ్య వివాహాల కారణంగా హస్త ప్రయోగం/హోమో పరిశోదనలతోనే ఇది సాధ్యమైందని చెప్పొచ్చు)

పురుషునితో సమానంగా /ఇంకా చెప్ప బోతే అతనికంటే ఎక్కువగా తాను  శ్రమించినా తనకు తగినంత  విశ్రాంతి, సుఖం, గుర్తింపు,స్వేచ్చ,  తనకు లభ్యం కాక   పోతే దానిని సహించలేని స్థితికి స్త్ర్రీ  వచ్చింది. అందరు స్త్ర్రీలకు ఈ అవకాశం, గుణం  వచ్చిందని చెప్పలేము గాని మెజారిటి స్త్ర్రీలకు ఇది వర్తిస్తుంది.

మీ ఏరియా పోలీస్ స్టేషన్లో నమోదైన కనబడుట లేదు కేసులు పరిశీలిస్తే అందులో వివాహితులే అందులోను స్త్ర్రీలే ఎక్కువగా ఉండటాన్ని చూడొచ్చు. పైగా ఇటువంటి కేసులు 90% దాక స్టేషన్ దాక రావనుకొండి.

గతంలో  విద్యా,ఉధ్యోగం,ఆర్థిక స్వేచ్చ లేక నోరు చచ్చి పడి ఉన్నంత కాలం వివాహమనే చెరసాలలో స్త్ర్రీని  బంధించి ఉంచిన పురుషులు  తాము మాత్రం విచ్చలవిడిగా తిరుగుతూ తిరిగి చెడి భార్య చెంతకు చేరేవారు.

చలామణిలో ఉన్న కావ్యాలు, సామెతల సృష్ఠికర్తలు పురుషులే కాబట్టి వివాహాన్ని ఆహా ఓహో అని కీర్తించి మెస్మరైజ్ చేసి ఉంచేరు. ఈ క్రింది సామెత చూడండి " తిరిగి చెడింది ఆడది. తిరగ్గ చెడ్డాడు మగవాడు" ఆడ మగా ఎవరు చెడు తిరుగుళ్ళు తిరిగినా ఒక్క ఎయిడ్సే వస్తుంది.

మొత్తానికి సాఫిగా సాగిన కథ డామిట్ అడ్డం తిరిగింది ! ఇన్నాళ్ళు వివాహ వ్యవస్థ ద్వ్రారా స్వేచ్చా ,సెక్యూరిటి రెండూ అనుభవించిన పురుషులకు దిమ్మ తిరుగుతూంది. అలాగని వివాహ వ్యవస్థ అనే గొడలు దూకి అటువెళ్ళిన స్త్ర్రీలు స్త్ర్రీలు గిల్టితో చచ్చి పోతున్నారు.

ప్రస్తుతం ఉన్న భార్యా భర్తలందరిని రెండు గ్రూపులుగా విడదీయొచ్చు. ఒకటి విడిపోయినవారు, రెండు విడిపోయే తెగింపు లేక బతుకుతున్నవారు. వివాహమన్నది ప్రకృతు విరుద్దమే. అందుకని ఈ వివాహ వ్యవస్థ పూర్తిగా కూలి పోవాల్సిందేనా ? రేపటితరం అమ్మ ఒడికి నాన్న భుజాలకు దూరం కావల్సిందేనా? మిద్యేమార్గం ఏమి లేదా? ఆలోచిద్దాం. రేపటినుండి ఈ సబ్జెక్ట్ పై సుధీర్ఘ వ్యాస పరంపరను వ్రాయాలనుకున్నా. ( హారం వారు నిషేదించి వెయ్యకుంటే..)


 పురుషులకు బొత్తిగా అర్థం కావడం లేదు. తలపట్టుకుని  కూర్చుంటున్నారు.

సహజీవనం చట్ట సమ్మతమే కావచ్చు గాని ...

సహజీవనం చట్ట సమ్మతమేనని సుప్రీం కోర్టు వ్యాఖ్యాణించటం అందరికి విదితమే. దీనిపై నవద్వారాల్లో మంట పుట్టినా కోర్టు వ్యవహారమని మత పెద్దలు, మత పార్టి పెద్దలు ఆచి తూచి వ్యాఖ్యాణిస్తున్నారు. ఇదే వ్యాఖ్యను నా బోటి యధార్థవాదులు మానవత్వంతో చెప్పియుంటే నా బ్లాగును నిషేదించి ఉండేవారు.

 సహ జీవనాన్ని చట్ట వ్యతిరేక చర్యలుగా భావించలేమన్న సుప్రీమ్ కోర్ట్ నీతిమాలిన చర్య అని విస్పష్ఠంగా   చెప్పింది.

సహజీవనం నీతిమాలిన చర్య ఎలా అవుతూందో ఒక సారి మీ అంత:కరణాన్ని ప్రశ్నించుకొండి. మానవుడు అడవుల్లో జీవించినప్పుడు పెళ్ళీళ్ళ్యు ఉండేవా? లేవు. ఎవడైతే భలవంతుడో వాడే ఆ గుంపుకు నాయకుడు. వాడు అనుభవించి వదిలి వేసిన స్త్ర్రీలతో ఇతరులు సర్దుకునేవారు. స్థిరవాసాలు ఎర్పడ్డా నాగరికత సాధించినా జరిగేది అదే. అయితే అప్పట్లో ర్యేష్ గా జరిగేవి ఇప్పట్లో పాలిష్డ్ గా జ్రుగుతున్నాయి.

Soft Ware Engineers,Doctors,ఇలా తన్నుకు పోయిన తరువాత మిగిలిన స్త్ర్రీలతో ఇతరులు సర్దుకుంటున్నారు. మానవుడు నాగరికత సాధించాడని చెప్పుకుంటున్నాము. కాని జరుగుతున్న భృణ హత్యలు, ర్యేప్స్,ఈవ్ టీజింగ్,లైంగిక వేదింపులు చూస్తుంటే అలా చెప్పగలామా?

మానవుడు భట్టలు దరించిన జంతువంతే.కాని సమాజం అతనిని మనిషిగా నమ్మ బలికి మ్యేనేజ్ చేస్తూంది. ఎంతగా మ్యేనేజ్ చేసినా  అతనిలో  కామవాంచ చలరేగినప్పుడు అతను జంతువుగా ఫీలయ్యి జంతువుగానే మారి పోతాడు.

ఇక్కడ మానవుడు అని పేర్కొన్నా ఇది స్త్ర్రీలకు సైతమ్ వర్తిస్తుంది. అయినా సెక్శ్ అన్నది మనిషి శరీరానికి మాత్రమే కాదు, భావాలకు సైతం కేంద్ర భింధువు. ఇది స్త్ర్రీకి సైతం వర్తిస్తుంది.మూడు ముళ్ళు వేసాడు అన్న ఏకైక కారణం చేత ఆమె పుంసత్వం లేని భర్తతో పతివ్రతగా కొనసాగాలా? అనగ త్రొక్క బడిన సెక్స్ కోరికలు హింసా ప్రవృత్తిగా ,దనవ్యామోహంగా ,అధికార దాహంగా పరిణితి చెంది భయిట పడుతుంటాయి.

వాటికి ఆమె బిడ్దలు బలికావచ్చు, చేతగాని భర్తే భలి కావచ్చు లేదా పనివారు ,లేదా పొరుగింటి యూత్ ఇలా ఎవరో ఎవరెవరో భలి అవుతుంటారు. విడాకులంటారా? మన విడాకుల చట్టం విడిపోవాలని వచ్చిన వారిని మళ్ళీ కలపడంలో చూపే శ్రద్దను వారి వ్యక్తిత్వాల పై, వ్యక్తిగత స్వేచ్చపై, ఆంతరంగిక సంకర్షణల పై , మానసిక వత్తిడిపై చూపడం లేదు. పైగా అడుసు త్రొక్క నేలా కాళ్ళు కడగనేల అన్నట్టుగా పెళ్ళి చేసుకోవడం ఎందుకు? అందులోనుండి విడిపడటం ఎందుకు?

మనుషులంతా ఒక్కటే అని గొప్పగా చెప్పుకున్నా లోకో భిన్న రుచి. ఏ కోవకు చెందినవారైనా సెక్స్ అన్నది స్థూలమైన కోరిక. దానిని కాదని బ్రతకడం అసాధ్యం.

ఒక్కొక్కరి మానసిక స్థాయి ఒక్కో విదంగా ఉన్నప్పుడు మానవుని ప్రాథమిక అవసరమైన సెక్సుకు మాత్రం ఒకే విదమైన ఏర్పాటు ఉండటం తర్కం కాదు. పైగా వివాహాన్ని సెక్సుకు ఏర్పాటుకు చెప్పుకోవలసి రావడమే సిగ్గు చేటు. కాని నేటి పెళ్ళీళ్ళను చూస్తే నూటికి 70శాతం ఈ కోవకు చెందినవే.

పోనీ వివాహం అన్నది ఎన్నో నిభంధనలతో కూడుకున్నదై ఉంది. విద్య ఉండాలి, సంపాదన ఉండాలి,ఎర్రగా బుర్రగా ఉండాలి. మతం,కులం,ఎత్తు,పొడవు,భరువు ఇలా ఎన్నో ఎన్నెన్నో నిభందనలున్నాయి.

వీటన్నింటిని ఒక స్త్ర్రీ గాని పురుషుదు గాని పూర్తి చేసి వివాహానికి కావల్సిన అర్హతను పొందే లోపు పురుషుడైతే నపుంసత్వానికి, స్త్ర్రీ అయితే మెనోఫస్ కి గురై పోయే రోజులొచ్చాయి.

ఒక పిల్లవాడు లేదా ఒక చిన్నారి సెక్సు కు సంపూర్ణంగా ముస్తాబైన 20 సం.లకు గాని పెళ్ళి కుదరడం లేదు. అందాక ఆమె/అతను ఏమై పోవాలి.

నన్నడిగితే ప్రస్తుతం ఉన్న భార్యా భర్తలందరిని రెండు గ్రూపులుగా విడ కొడతాను. ఒకటి విడి పోయిన వారు . రెండవది విడిపోలేక చచ్చినట్టు కలిసి ఉన్నవారిని.

ఇదే సహజీవనమైతే ఆమె ఇల కట్న కానుకలు చెల్లించుకుని మరి వెట్టి చాకిరి చేయాల్సిన అవసరం ఉండదు. గర్భస్త శిశువు ఆడ పిల్ల అయితే కట్నం భయంతో అబార్షన్ చెయ్యించుకోరు.భాగా తిని  త్వ్రరగా మెచ్యూర్ అయితే త్వరగా పెళ్ళి ఖర్చులుంటాయని అమె కడుపు మాడ్చరు. ఎక్కువ చదివిస్తే దానికన్నా పెద్ద చదువువానికి ఎక్కువ కట్నం ఇచ్చి పెళ్ళి చెయ్యాలని చదువులు ఆపరు.

ఇలా ఎన్నో విదాలుగా సహజీవనం స్త్ర్రీకి మేలే చేస్తుంది. ఎప్పుడైతే ఒక పని తప్పని సరి అవుతుందో ఆ పని మీద ఎవరికి ఆసక్తి కలగదు. ప్రేమించడం కూడ అంతే. వివాహ
భంధంలో భర్త భార్యను ప్రేమించడం తప్పనిసరి. భార్య భర్తను ప్రేమించటం తప్పని సరి అవుతుంది.

అందుకని సహజీవనం చెయ్యమంటావా? అతను వదిలేస్తే ఆమె గతి ఏంకావాలి అని ప్రశ్నిస్తారు.అసలు స్త్ర్రీని ఇంత నిస్సత్తువగా తయారు చేసింది వివాహ వ్యవస్థే. వివాహానికి పూర్వం మార్కెటింగ్ అవసరాలతో తనను  సుకుమారంగా మెయింటేయిన్ చేసే స్త్ర్రీ పెళ్ళి అనంతరం మార్కెటింగ్ పూర్తైన చందాన , సర్వీసింగ్ కి వచ్చిన కస్టమర్ పట్ల డీలర్లా బెహేవ్ చెయ్యడం మొదలు పెడుతుంది. తన మార్కెటింగ్ ఎత్తులు,ముస్తాబులు,అన్నింటికి స్వస్తి పలుకుతుంది.

అలాగే భర్త వివాహానికి పూర్వం  వయస్సులో పెద్ద వారిలో ఆడవారి పట్ల  ఏ చేష్ఠలను చూసి చికాకు పడేవాడో అవే చేష్ఠలు తాను చెయ్యడం మొదలు పెడతాడు. (అసహ్యంగా తేపడం, పిత్తడం, పల్లు సందులు లోడటం ..భార్యను ఒసే అనడం,ఇదిగో అనడం,గాడిద అనడం ఇల ఎన్నెన్నో)

ప్రేమ అనే ఉప్పు గుర్రమెక్కి సంసార సాగరంలో దిగిన దంపతులు ఆ ఉప్పు గుర్రం కరిగి పోగా ఆ సముద్రాన మునిగి అల్లాడుతుంటారు. ఎందుకంటే ఆ సాగరంలో దిగాక ఇవతలి ఒడ్దుకు చేరలేరు.అవతలి ఒడ్డా కంటికి కనబడదు.

కాని సహజీవనమన్నది సరస్సు. అందులో దిగి ఉన్నప్పుడు ఆ ఒడ్డు ఈ ఒడ్డు రెండూ కనబదుతుంటాయి.

ఏ దృశ్యానికైనా ఒక కాల పరిమితి ఉండాలి. ఒకగానొక సమయంలో మూడున్నర గంటల సినిమాలు ఆడాయి. ఇప్పుడు?  అందుకే చెబుతున్నాను ప్రతి ఒక్కరు సహ జీవనాన్నే కోరుకునే రోజులు దగ్గర బడ్డాయి. కోర్టులు కూడ సమర్థించే రోజులొచ్చాయి. ఇదీ మంచికే.
ఎవరికైతే వివాహ వ్యవస్థ పట్ల నిజమైన విశ్వాసం,ఆసక్తి ఉంటుందో వారు మాత్రమే వెవాహిక జీవితంలో అడుగు పెడ్తారు.

ఏ విషయంలోనైనా ప్రత్యామ్నాయం ఉండాలి.  పోటి ఉండాలి.అప్పుడే క్వాలిటి పెరుగుతుంది.స్త్ర్రీకి పెళ్ళి తప్పా మరో ఆల్టర్ నేటివ్ లేదు. అందుకే ఆమె ఇలా పెళ్ళి మార్కెట్ లో చులకనై పోతుంది. అమెకో ఆల్టర్ నేటివ్ సహజీవనం.  వారు విడిపోతే అని కంఠం పెంచకండి.

ఎంతమంది దంపతులు విడిపోవడం లేదు. మరి పిల్లలు? అని ఆగ్రహించకండి ఇప్పట్లో ఎంతమంది పిల్లలు హాస్టల్స్ లో పెరగడం లేదు.

సహ జీవనం కూడ పెళ్ళికి ఒక మోతాదు తక్కువే అయినా సహజీవనంలో కూడ స్త్ర్రీ దోపిడికి గురవుతుంది. కాస్త నాజూగ్గా .. కాసింత సునితంగా. ఒకటి రెండు సం.ల్లో విడిపోతే పెద్దగా బాధ కలుగక పోవచ్చు. కాని ఏళ్ళ తరబడి కలిసి బ్రతికి విడిపోవాలంటే భాధ కలుగక మానదు. ఆ జంటలో ఒకరు ఆటాచ్ మెంట్ కారణంగా కలిసి ఉండాలని పట్టుపట్ట వచ్చు. మళ్ళీ పాత కథే..పాత రోతే. పెళ్ళికి ఆల్టర్ నేటివ్ సహజీవనమైతే  కొన్ని ఇరువురికి కొన్ని లాభాలు జరుగవచ్చు.

కాని సామాజికంగా భవిష్యత్తులో నష్థాలు తప్పవు.  ఇన్ని తంటాలు పడటం కన్నా వ్యభిచారానికి ( ద్విపక్ష)  చట్ట బద్దత కల్పిస్తే సమస్య సముసి పోతుంది. కొన్ని గంటల్లో ఆటాచ్ మెంట్ పెరగడం వంటివి జరుగవని విశ్వసిస్తున్నాను,

వివాహ వ్యవస్థ పటిష్ఠం కావాలంటే, ఆ వ్యవస్థ పై విశ్వాసం లేని వారు ,కేవలం శారిరక ఇచ్చలకు అవుట్ లెట్ గా భావించేవారు ఆ వ్యవస్థలోకి ఎంటర్ కాకుండా నిరోధించాలి. అందుకు మార్గం వ్యభిచారానికి (ద్వి లింగ) చట్త బద్దత కల్పించటమే. 

మరక్కడ ప్రేమ ఎలా బ్రతికి ఉంటుంది. ఇక పిల్లలంటారా? ప్రస్తుతం అందరి పిల్లలు వారి ఇంట్లోనే పెరుగుతున్నారా? లేదే .. ఆలోచించండి. నేడు సుప్రీమ్ కోర్టు వ్యాఖ్యాణించింది. రేపు సహ జీవనం చట్ట బద్దమే కావచ్చు. కాని సహ జీవనం పెళ్ళి లాంటి చిక్కులనే తెచ్చి పెడుతుంది. పైగా వివాహ వ్యవస్థలో ఉన్న కొద్ది పాటి మేలును  కూడ చద్రం చేస్తుంది. అందుకే ఇప్పటికైనా వ్యభిచారానికి చట్ట బద్దతకు గళం విప్పండి.

ఎవరు ఏ దారిలోకి వెళ్ళినా చివరికి రావల్సింది నా దార్లోకే.

ప్రేమించడం వేరు, పెళ్ళి చేసుకోవడం వేరు.

మిత్రమా!
ప్రేమించడం వేరు, పెళ్ళి చేసుకోవడం వేరు. ప్రేమ తియ్యగా ఉంటుంది. ఎందుకుంటే ప్రేమలో బాధ్యత ఉండదు.ప్రేమికులిద్దరు జల్సాగా తిరిగొద్దమాని భయలు దేరుతారు. అప్పుడు రౌడీలు వారి వెంట పడతారు అనుకొండి. అప్పుడా ప్రియుడు వరికి ఎదురు తిరుగుతాడనుకొండి. చస్తాడనుకొండి.ఈమె మాత్రం అదృష్ఠ వశాస్తు క్షేమంగా బతికి భయిట పడిందనుకొండి. అయినా ఆ ప్రియురాలికొచ్చిన నష్ఠమేమిలేదు. (మానసికంగా బాధ, గిల్టి ఉండవచ్చు గాక)  ఇదే సంఘఠణలో ప్రియుడ్ని తరిమివేసి ఆమెను ఆ రౌడీలు రేప్ చేసి పారేసారనుకొండి.ఇతనికొచ్చిన నష్ఠమేమి లేదు.(మానసికంగా బాధ, గిల్టి ఉండవచ్చు గాక) ఇదే ఒక భార్య ,భర్త భయిటకెళ్ళినప్పుడు ఇలా జరిగిందనుకొండి అప్పుడేం పరిస్థితి.

ఇదో కోణం. మరో కోణంలో ఆలోచించండి. ముకుంద్, వీణా ప్రేమించుకున్నారు. కొంత కాలానిక్ వీణకు అర్థమైంది. ముకుంద్ పనికి మాలినవాడని,సోమరి, చేదస్తపు మనిషి అని ఇలా రక రకాలుగా అర్థమై పోయిందనుకొండి. వీణా క్రమేణా ముకుంద్ తో దూరం పెంచేసి కట్ చేసి పారెయ్యవచ్చు. అదే జంటలో ముకుంద్ కి కొంత కాలాని అర్థమవుతుంది. వీణా రోగిష్ఠి అని, పిచ్చిదని,వారి కుటుంభమే వివాదస్పద కుటుంభమని తెలుస్తుంది. అప్పుదు ముకుంద్ క్రమేణా వీణతో  దూరం పెంచేసి కట్ చేసి పారెయ్యవచ్చు.

ఇవన్ని ఒక ఎత్తైతే సెక్స్ విషయంలో ఎదుటివారు అనర్హులని తేలితే  ఏం చెయ్యాలి?
పొరభాటుగా గర్భం దాల్చి ఉంటే ఏంచెయ్యాలి? ఇవన్ని వేరే కథ. మొత్తానికి ప్రేమకు పెళ్ళికి ఉండే తేడా ఏమిటో చూచాయిగా చెప్పడానికే ఈ వ్యాసం.

ప్రేమ తాత్కాలికం.పెళ్ళి నిరంతర భందాన్ని ఇస్తుంది. భంధం అన్న పదానికి ద్వందార్థాలున్నాయి సుమా! ఒకటేమో రిలేషన్ షిప్ మరొకటేమో కట్టి పెడెయ్యడం.
ఎటువంటివారిపై ప్రేమైనా సరే కొంత కాలానికే అది నీరశించి సన్నగిల్లి పోతుంది. ప్రేమ సజీవంగా ఉండాలంటే ఆ ప్రేమ పెళ్ళితో ఎండ్ అయ్యుండ కూడదు.

అందుకేనేమో ప్రేమించి విడకొట్టినవారు ఎప్పుడూ తాము పోగొట్టుకున్న ప్రియుడు,లేదా ప్రియురాలి గూర్చి మధన పడుతూ ఉంటారు. ఆ ప్రియుడు లేటెస్టుగా పెళ్ళాడిన తన భార్యతో ఎలా ఉన్నాడు, ఆ ప్రియురాలు లేటెస్టుగా పెళ్ళాడిన తన భర్తతో ఎలా ఉంది? చూస్తే  పెళ్ళీ అనంతరం కూడ కొనసాగే కొన్ని భ్రమలు పూర్తిగా తొలిగి పోతాయి.

ప్రేమతో ప్రియురాలి ఇంటి పేరు మారదు. కాని పెళ్ళితో ఇంటి పేరు మారుతుంది. ఆమెకేదన్నా అవమానం జరిగితే ఇంటి పరువు పోతుంది. ప్రేమతో వారసులు పుట్టరు. ఆమెకు ఎయిడ్స్ సైతం ఉన్నా నష్ఠం లేదు (క్యేండోమ్స్ వాడేట్లుంటే), కాని భార్యకు టి.బి ఉన్నా ఇబ్బందే..

ప్రేమలో విజయం సాధించాలంటే

ప్రేమలో విజయం సాధించాలంటే మాత్రం కాదు,త్వరగా పెళ్ళి కుదరాలన్నా , విడిపోయిన భార్యా భర్తలు/ప్రేమికులు  కలవాలన్నా , సెక్స్ సామర్థ్యం పెరగాలన్నా, పిల్లలు కలగాలన్నా  మీరు ఈ క్రింది సూచనలను పాటిస్తే సరిపోతుంది.

స్థూలంగా చూసినప్పుడే ఇవి వేర్వేరు సమస్యలు కాసింత జ్యోతిష్య పరిజ్నానంతో , ఆలోచిస్తే ఇవన్ని ఒక్కటే. ఈ సమస్యలు తలెత్తటానికి కారణం శుక్ర భలం క్షీణించటమే !

లో ఓల్టేజి వచ్చినప్పుడు అన్ని రూముల్లోని బల్బులను / ఫ్యాన్లను ఆర్పేసి ఒకే రూంలోని టేబుల్ లైట్ ఆన్ చేసుకుంటే చాలినంత వెలుతురు వస్తుంది. అదే తర్కంతో శుక్ర భలం చాలని వారు శుక్రుడు ఇచ్చే ఇతరత్రా సుఖాలను స్వచ్చందంగా వదులుకుంటే కొన్నాళ్ళకు శుక్ర భలం నిల్వ ఏర్పడుతుంది. దీంతో శుక్ర బలం లేమితో వచ్చిన పై తెలిపిన సమస్యలు సముసి పోతాయి.

మొదటి విడత:
ఆరు రోజుల పాటు టి.వి., ఎఫ్.ఎం ,చాట్, స్నేక్స్,స్వీట్స్,చిరు తిండ్లు ,పళ్ళు వంటివి మానెయ్యాలి. ఏ రూపంగాను సెక్స్ పొంద కూడదు. (హస్త ప్రయోగం తో సహా) , ఆపోజిట్ సెక్స్ వారినుండి ఎటువంటి పనులు చెయ్యించుకో కూడదు. మీరైతే వారికి చేసి పెట్టొచ్చు. ఫర్నిచర్, వాహణాలు వాడ రాదు. ఉప్పు,చక్కెర సగం పాలే వాడాలి. కటిక నేల మీద నిదుర పోవాలి. ఇలా ఆరు రోజులు చేసి చూడండి పరిస్థితిలో మార్పు కనిపిస్తుంది.


మీ అనుభవాలను ఇక్కడ కమెంట్ రూపంలో పంచుకొండి. ఇతరులకు పనికొస్తాయి